Incepe scoala. Asociatia Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului face colecta de rechizite pentru copiii nevoiasi. Cine doreste sa dea o sansa la educatie copiilor sarmani si poate sa doneze un ghiozdan si/sau rechizite pentru copiii asociatiei, poate sa faca acest lucru de luni pana vineri între orele 14-17, la sediul asociatiei de pe str. Depozitelor nr.18.
Pentru detalii suplimentare va rugam sa sunati la telefon 0740-799622.
Va multumim!

afis-colecta-rechizite

Joi 21 iulie, s-a organizat un meci de fotbal intre echipa de copii cu varste cuprinse intre 11 si 13 ani de la Asociatia ”Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului” si copiii de la Asociatia Stea.
Meciul s-a desfasurat pe terenul de fotbal cu iarba artificiala din Cartierul Micro 17.
Desi în final victoria a revenit copiilor nostri, cu scorul de 3 la 1, toti copiii au fost insa castigatori, deoarece si-au facut noi prieteni pe terenul de fotbal. Toti participantii au fost recompensati cu diplome de participare. Invingatorii s-au prins la sfarsit intr-o hora a bucuriei.

IMG_20160721_113802 IMG_20160721_113811 IMG_20160721_113921 IMG_20160721_114127

IMG_20160721_120701

IMG_20160721_123349

floyd-165x200Sambata 9 iulie va avea loc la Manastirea Bobota, jud. Salaj o intalnire cu psihologul american convertit la ortodoxie Floyd Frantz, in cadrul careia se va discuta despre dependentele de alcool, droguri, tutun, jocuri de noroc, dependente sexuale sau diverse alte patimi, cum ar fi: furia necontrolata, dorinta de stapanire, mancat compulsiv, etc.

Conferinta va avea loc sub patronajul Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului, prin programul „Sfantul Dimitrie Basarabov – informare si consiliere in adictii” care functioneaza in municipiul Cluj Napoca din anul 2000 in cadrul Asociatiei Filantropice Medical – Crestine „Christiana” Cluj, pe baza unui parteneriat intre Arhiepiscopia Ortodoxa a Vadului, Feleacului si Clujului si Centrul Misionar Crestin Ortodox SUA (OCMC).

asociatia-e1417966016367

Floyd Francz este misionar OCMC, licentiat in psihologie si consilier in adictii. In anul 2010 a primit „Crucea Transilvana” din partea Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului, ca semn al recunoasterii contributiei sale la asistarea persoanelor cu dependente. 

Floyd_cross1-154x211La intalnire sunt asteptate nu doar persoanele cu diverse dependente si patimi care cauta solutii pentru eliberarea de acestea, ci si cei care au prieteni sau membri ai familiei stapaniti de patimi si doresc sa afle modul in care ar putea sa-i ajute in lupta cu dependentele de orice tip.

Conferinta va incepe in jurul orei 9.30, dupa oficierea Sfintei Liturghii care va incepe la ora 8, si are ca scop infiintarea unui grup de terapie mixt, constituit atat din barbati cat si din femei, cu intalniri la sfarsitul fiecarei saptamani in cadrul manastirii Bobota.

Pentru ca tot e sezonul fotbalului european, vineri 1 iulie, s-a organizat un meci de fotbal intre echipa de copii cu varste cuprinse intre 11 si 13 ani de la Asociatia ”Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului” (galben) si copiii de la ”Casa Prieteniei” Caritas (albastru).
Meciul s-a desfasurat pe terenul de fotbal cu iarba artificiala din Cartierul Micro 17.
Inainte de meci, copiii asociatiei au fost invitati la Casa Prieteniei unde personalul le-a prezentat salile de activitati.
In prima repriza meciul a fost echilibrat, dar in a doua parte a intalnirii copiii de la Casa Prieteniei au reusit sa marcheze mai multe goluri, astfel ca au invins. Toti copiii au fost insa castigatori. Si-au ”castigat” noi prieteni si desigur ca toti au primit diplome la sfarsitul meciului. Au fost premiate si doua fetite de la asociatia noastra care au facut curatenie dupa finalizarea intalnirii sportive.
Acest eveniment a fost mult asteptat de copiii de la Asociatia ”Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului”, fiind primul lor meci. Intentionam sa mai organizam intalniri sportive, in parteneriat cu diverse asociatii pentru copii.

IMG_20160701_135257 IMG_20160701_135319 IMG_20160701_135836 IMG_20160701_135950

IMG_20160701_145157 IMG_20160701_145115 IMG_20160701_144955

Joi 23 iunie a avut loc la sediul Asociatiei Sf. Acoperamant al Maicii Domnului, festivitatea de inchidere a programului after-school din anul scolar 2015-2016, organizat pentru copiii asistati. Cu ajutorul acestui program de meditatii, un numar important de copii au reusit sa promoveze cu succes anul scolar, fapt care nu ar fi fost posibil fara ajutorul voluntarilor nostri.
Le multumim tuturor!

13625144_578373258990907_315828117_n 13625147_578373208990912_851210737_n 13644339_578373352324231_2013588507_n

In perioada 13 – 14 mai 2016, Asociatia a organizat o excursie avand destinatia Turda, cu urmatoarele obiective pe traseu: Salina Turda,  Rezervatia Naturala Cheile Turzii,  Gradina Botanica Jibou, Manastirea Nicula, Manastirea Bobota.

La excursie au participat 30 dintre copiii Asociatiei ”Sfantul Acoperamant al Maicii Domnului”, cu 5 adulti voluntari, 10 copii de la Asociatia ”Inimioare Fericite”, 8  copii de la Centrul de zi ”Alter Ego”, cu 2 adulti voluntari.

Programul excursiei a fost urmatorul:

Vineri 13 mai

Pornire la ora 7, dupa ce pr. Tiberiu Valean a rostit rugaciunea de calatorie

Ora 8.30 – pauza pe Meses la un loc de joaca

Ora 12 – sosirea la salina Turda – copiii au servit sandvisuri; vizitarea salinei

Ora 15 – masa de pranz urmata de drumetie pe Cheile Turzii

Ora 18  – cazare la Liceul Agricol Turda

Ora 19 – cina, urmata de cantece si voie buna si in final rugaciunea de seara

Sambata 14 mai

Ora 8 – rugaciunea de dimineata, urmata de micul dejun

Deplasarea la Manastirea Nicula, vizitarea bisericii, inchinarea la icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului, vizitarea bisericii vechi de lemn, prezentarea istoricului manastirii

Ora 13 – Masa de pranz –la manastire

Asociatia a donat manastirii produse alimentare.

Ora 14 – deplasarea la Gradina Botanica Jibou – vizitare, admirarea plantelor, animalelor si a acvariului

Ora 16 – deplasarea la Manastirea Bobota

Asociatia ”Inimioare fericite” a pregatit masa in padure, servind bograci si branzoici.

S-a vizitat biserica manastirii si muzeul taranesc.

Ora 20 – intoarcerea spre casa, in acorduri muzicale.

13166029_565872413572367_5068121291135228534_n

13239445_565872370239038_6426844578378786001_n

13241354_1000955526607213_5302135065918793228_n

13173708_1000952956607470_3727755563809479952_n

13239122_1000952116607554_339937335225382294_n

13173642_1001177186585047_5751947414691912522_n

13173787_1001171893252243_7826886658077514714_n

13177112_1000941726608593_5133671786447506830_n

13220971_1000949359941163_4877925029872829321_n

13226752_1001341296568636_2083085594752915192_n

13239053_1001342263235206_9062093456450323651_n

13177642_1001340616568704_3058880892686956684_n

13230354_1001341969901902_7371631797245933352_n

13240604_1001340989902000_7536949989662551589_n

13177683_1001398186562947_1099901894858843016_n

13221688_1001397859896313_3514297894602746658_n

13240100_1001397829896316_1955680232557004431_n 13241398_1001398066562959_4347215896193310949_n

13245314_1001396956563070_4703536248886384283_n

sf. Serafim-de-Sarov-cu-Motovilov

Duhul Sfant ne pune in gand cuvintele lui Hristos si lucreaza in armonie cu El, calauzindu-ne pasii, cu demnitate si bucurie, pe calea pacii.

Vorbind despre acest har prezent în lumea întreaga si în neamul nostru omenesc prin Dumnezeu-Omul, Evanghelia zice: ”Intru El era viata si viata era lumina oamenilor” si adauga: ”Si lumina lumineaza in intuneric si intunericul nu a cuprins-o” (Ioan 1, 4-5). Adica harul Duhului Sfant primit la Botez, in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh,  cu toate caderile, cu toate intunecimile noastre sufletesti, continua sa straluceasca in inima cu lumina sa vesnica.

Harul Sfantului Duh este Lumina. Toata Scriptura ne spune acest lucru. David, stramosul lui Dumnezeu-Omul, a spus: ”Faclie picioarelor mele este legea Ta si lumina cararilor mele. ”(Psalmul 118, 105). Cu alte cuvinte, harul Sfantului Duh, pe care legea il descopera sub forma poruncilor  dumnezeiesti, este luminatorul si lumina mea, si daca n-ar exista acest har al Sfantului Duh, pe care cu frica ma silesc sa-l castig, laudandu-L de sapte ori pe zi pentru judecatile dreptatii Sale ( Psalmul 118, 164) cum as fi putut gasi o singura licarire de lumina sa-mi lumineze calea vietii intunecata de ura vrajmasilor mei, printre greutatile care nu lipsesc demnitatii imparatesti?

De multe ori Dumnezeu a aratat, in prezenta multor martori, cum lucreaza harul Sfantului Duh asupra oamenilor, pe care El ii luminase si invatase prin marete semne. Aduceti-va aminte de Moise, dupa intalnirea cu Dumnezeu pe Sinai (Iesirea 34, 40). Oamenii nu-l puteau privi, pentru ca fata ii stralucea de o lumina negraita, fiind obligat sa se arate poporului cu fata acoperita de un val. Amintiti-va schimbarea la fata a Domnului pe Tabor: ”El S-a schimbat la fata inaintea lor, iar vesmintele Sale se facura albe ca lumina… Ucenicii infricosati au cazut cu fata la pamant.” Dupa ce Moise si Ilie au aparut imbracati in aceeasi lumina, un nor i-a acoperit ca sa nu fie orbiti (Matei 17, 1-8). Iata cum harul Sfantului Duh aparea intr-o lumina stralucitoare celor carora Dumnezeu le arata lucrarea Sa.

Sf. Serafim de Sarov

 

pilda celor 10 fecioare

In pilda celor zece fecioare, dintre care cinci erau intelepte si cinci nebune (Matei 25, 1-13), se spune celor din urma, referindu-se la lipsa untdelemnului: „Duceti-va si va cumparati”. Intorcandu-se gasesc inchisa usa camarii de nunta si nu pot intra. Multi socotesc ca lipsa untdelemnului din candelele fecioarelor nebune simbolizeaza lipsa faptelor bune facute in viata. Interpretarea aceasta nu-i corecta intru totul. Daca le-ar fi lipsit faptele bune, ar mai fi putut sa fie numite fecioare, chiar daca erau nebune? Fecioria este o mare virtute, ca una ce imita starea ingerilor, putand inlocui toate celelalte virtuti.

Eu, nevrednicul, cred ca le lipsea harul Duhului Sfant. Facand fapte bune, fecioarele nebune, din punct de vedere spiritual, credeau ca viata crestineasca consta numai in aceste fapte. Am trait frumos, am facut milostenii, gandeau ele, fara a se ingriji daca au primit sau nu harul Sfantului Duh. Acest fel de viata, bazat numai pe participarea virtutilor morale, fara o cercetare minutioasa daca ele ne-au adus, si in ce cantitate, harul Sfantului Duh, este astfel caracterizat de cartile patristice: „Unele cai par drepte in ochii omului, dar sfarsitul lor sunt caile mortii” (Pilde 14,12).

Sfantul Antonie cel Mare, in scrierile lui catre monahi, scria despre astfel de fecioare: „Multi monahi si fecioare nu au nici o idee despre deosebirile voirii care lucreaza in om si nu stiu ca in el lucreaza trei voiri deodata. Prima este vointa lui Dumnezeu, perfecta si izbavitoare; a doua este propria noastra vointa omeneasca, care in sine nu este nici rea, nici buna; a treia vointa este draceasca, pe de-a-ntregul pierzatoare. Cea de a treia vointa este vrajmasa omului, indemnandu-l fie sa nu faca bine deloc, fie sa-l faca din mandrie, pentru binele in sine si nu pentru Hristos. Cea de-a doua, vointa noastra proprie, ne sfatuieste sa ne satisfacem poftele pacatoase sau, la fel cu cea draceasca, sa facem binele pentru el insusi, fara a ne ingriji de harul ce-l putem castiga. Prima vointa, cea de la Dumnezeu, ne invata sa facem binele cu un singur scop: dobandirea Sfantului Duh, comoara vesnica, inepuizabila, fara egal in lume.

Pe buna dreptate harul Sfantului Duh este simbolizat de untdelemnul ce le lipsea fecioarelor nebune. Sunt numite „nebune” pentru ca nu se ingrijeau de fructele care nu trebuie sa lipseasca faptelor bune, care sunt darurile Sfantului Duh, fara de care nimeni nu se poate mantui, caci „tot sufletul este insufletit de Duhul Sfant pentru a fi iluminat de taina sfanta a unimii Treimii.”

Insusi Duhul Sfant vine sa Se salasluiasca in sufletele noastre si aceasta salasluire intru noi a Atotputernicului, locuirea unitatii Sale Trinitare impreuna cu sufletul nostru este conditionata de stradania prin toate mijloacele ce ne stau in putinta de a obtine pe acest Duh Sfant, Care pregateste in noi un loc demn de aceasta intalnire, dupa cuvantul lui Dumnezeu: „Voi intra la el si voi cina cu el si el cu Mine”. (Apocalipsa 3,20). Astfel de untdelemn aveau fecioarele intelepte in candele, capabil sa lumineze puternic si clar multa vreme, asteptand sosirea in miez de noapte a Mirelui si intrarea cu El in camara de nunta a vesnicei bucurii.

Cand fecioarele nebune au vazut ca untdelemnul se termina din candele, au alergat in targ, dar n-au avut timp sa se intoarca inainte de inchiderea usii. Targul este viata noastra. Usa camarii de nunta este moartea. Fecioarele intelepte si nebune sunt sufletele crestinilor. Untdelemnul nu simbolizeaza faptele bune, ci harul Sfantului Duh, primit inlauntrul fiintei noastre prin mijlocirea faptelor bune si prin a carui lucrare fiinta noastra se transforma din aceasta in aceea, adica, din stricacioasa in nestricacioasa, din moarte sufleteasca in viata duhovniceasca, din intunecata in luminoasa, din inchisoare, in care stau inlantuite patimile, in camara de nunta si biserica sfintita, unde ne intalnim cu Domnul, Creatorul si Mantuitorul, Mirele sufletelor noastre. Mare este dragostea ce o are Dumnezeu pentru noi, pacatosii, fata de neglijenta ce o aratam noi la chemarea Sa: „Iata, stau la usa si bat” (Apocalipsa 3, 20), intelegand prin usa firul vietii noastre necurmat inca de moarte.

O, cat as dori eu, bucuria mea, ca si tu sa fii umbrit in aceasta viata de duhul lui Dumnezeu! Caci: „In ce te vei afla, in aceea te vei judeca” – zice Domnul. Vai, de trei ori vai, daca noi suntem impovarati de grijile pamantesti, caci cine poate suferi mania Lui si cine-I va putea rezista? Pentru aceasta s-a spus: „Privegheati si va rugati ca sa nu cadeti in ispita” ( Matei 26,41) sau, altfel spus, pentru a nu fi lipsiti de Duhul lui Dumnezeu, caci privegherea si rugaciunea ne dau harul Sau. 

Sfantul Serafim de Sarov

Biserica de lemn, cea care in ultima vreme a fost folosita ca loc de luat masa pentru nevoiasii parohiei, a fost daramata in urma cu cateva saptamani pentru a face loc unui nou hypermarket, asa incat mancarea este servita acum intr-un container de transport. Fosta „baraca” pentru depozitare este mult prea mica pentru a-i incapea pe toti, dar oamenii sunt intelegatori si mananca cu randul sau isi iau farfuriile si mananca afara pe banci sau pe iarba. Problema cea mai mare este atunci cand incepe ploaia, cum a fost si in aceasta seara, si fiecare este nevoit sa se adaposteasca sub copaci. Dar, in ciuda acestor lucruri, cei care vin de fiecare data aici continua sa fie veseli si sa se bucure ca au parte de o masa calda. Nu uitati, avem mereu nevoie de ajutor pentru a continua aceasta actiune. Cei care doriti, puteti lua legatura cu membrii asociatiei pentru a afla in ce fel puteti ajuta.

13100706_563047280521547_5223089494058482222_n 13123191_563047337188208_6358662382675952623_o 13131434_563047340521541_2617528110575609185_o 13147865_563047327188209_3994028144644786513_o 13178859_563047240521551_2715205012672517630_n

rugaciune-iertare-orice-pacat

Nu-mi plac definitiile dar despre rugaciune trebuie sa spun ca este fara indoiala o lucrare pornind de la Dumnezeu si care se intoarce la Dumnezeu. Duhul rugaciunii este un dar pe care Duhul Sfant il pune in fiecare dintre noi, mai mult sau mai putin. Noi il facem mai activ sau mai putin activ. Si, in acelasi timp, rugaciunea rupe o bariera care se pune intre noi si Dumnezeu. 

Minunea cea mare este sa-L cunoastem pe Dumnezeu. Daca-L chemam cu toata puterea, Dumnezeu ni se reveleaza, ni se face cunoscut. Cautati in adancul inimii voastre si-L veti gasi acolo pe Dumnezeu. Strigati din toata inima si Dumnezeu va va raspunde, si minuni se vor face in sufletul vostru si duhul vostru se va limpezi, ochiul se va deschide si veti vedea adevarul dumnezeiesc, care este singurul mantuitor.

Rugaciunea are atata putere incat poate schimba vointa cea de neschimbat a lui Dumnezeu. Rugaciunea aduce sanatate trupeasca si sufleteasca pentru cel care se roaga, inmoaie inimile in familiile care sunt inraite, intoarce de la pacat pe cel care savarseste pacatul.

In momentul cand te asezi la rugaciune, diavolul te ataca si dupa primele cuvinte, dupa primele scurte rugaciuni care le faci, iti pune in minte tot felul de ganduri neimportante, lumesti. Pana si curiozitatea de a sti cat e ceasul lucreaza in mintea ta, sau curiozitatea de a sti daca afara e soare sau nor. Toate acestea lucreaza ca niste actiuni nevinovate, dar ele strica glasul rugaciunii din inima noastra.

Ma intreaba unii credinciosi cum sa faca sa lupte impotriva gandurilor care le vin in minte cand se roaga. Primul lucru este sa nu le dai atentie. Adica sa le lasi sa treaca peste capul tau. Al doilea lucru este sa ceri ajutorul lui Dumnezeu si al ingerului pazitor. Si al treilea lucru este sa nu deschizi inima ta pentru o conversatie cu gandurile rele. Fiindca demonul e mai puternic decat noi. Diavolul turbeaza atunci cand cineva se roaga. Asa se explica de ce suntem atat de atacati cand ne rugam. E o armata de demoni care ne aduc toate gandurile acestea josnice.

Daca inima ta este patrunsa cu adevarat de Duhul Sfant, daca rugaciunea ta iti contopeste intreaga inima si sufletul, atunci nu mai trebuie sa spui multe rugaciuni, ci doar rugaciunea : ” Doamne, nu ma lasa!” sau „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluie?te-ma pe mine pacatosul”, care este cea mai puternica rugaciune. Numele lui Iisus este dulce la rostit, izgoneste demonii si aduce ingerii inapoi, iar in inima si in minte aduce blandetea purtarii fata de ceilalti. 

Dar daca nu ai ajuns acolo, urmeaza regula rugaciunii din cartea de rugaciuni, deoarece chemand numele lui Dumnezeu prin toate rugaciunile care se fac, chemi pe Hristos, pe Maica Domnului, pe Duhul Sfant, pe Sfanta Treime, pe Dumnezeu Tatal, pe Sfinti, pe toti Mucenicii, iar inima ta intra in vibratie launtrica cu toti acesti sfinti.

Sa stiti ca nu e o gluma relatia noastra cu Dumnezeu, sa stiti ca toata aceasta lume, cu toata civilizatia ei, este un moft. Ai inchis ochii si nu mai stii nimic de civilizatie si de mergerea pe Luna sau pe Marte si asa mai departe… Toate sunt mofturi, un singur lucru este adevarat: relatia noastra cu Dumnezeu, nemurirea sufletului nostru si ceea ce ne asteapta dincolo de moarte, adica o moarte spirituala vesnica sau o viata vesnica.

Parintele Gheorghe Calciu – Cuvinte vii